Khuyến khích bắt tay và tươi cười khi gặp gỡ
Hadith
877: Ông Abu Al-Khattab Qata-dah thuật lại: Tôi nói với Anas:
Các vị Sahabah của Thiên Sứ có từng bắt tay nhau không? Anas trả lời: Có. (Albukhari).
* Bài học từ Hadith
- Hadith khẳng định việc bắt tay nhau khi gặp gỡ là có giữa
các vị Sahabah, và đây là bằng chứng rằng việc bắt tay nhau là hình ảnh có
trong Islam.
Hadith
878: Ông Anasbin Malik thuật
lại: Khi dân Yemen đến, Thiên Sứ của Allah (saw) nói:
“Quả thật dân Yemen đã đến thăm các ngươi, họ
là những người đầu tiên giới thiệu truyền thống bắt tay.” (Dawood ghi lại với
đường dẫn truyền chính xác).
* Bài học từ Hadith
- Hadith cho thấy việc bắt tay khi gặp gỡ là điều được phép
bởi Thiên Sứ của Allah đã xác nhận.
- Hadith cho
biết thông tin rằng truyền thống bắt tay nhau khi gặp gỡ là của cư dân Yemen.
Hadith
879: Ông Al-Bara’ thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah (saw) nói:
“Bất
kỳ hai người Muslim nào bắt tay nhau khi gặp gỡ thì đều được tha thứ tội lỗi
trước khi họ chia tay tạm biệt nhau.” (Abu Dawood).
* Bài học từ Hadith
- Hadith kêu gọi tín đồ Muslim bắt tay nhau khi gặp gỡ và
đó là việc làm bôi xóa tội lỗi, và đó là biểu hiện của tình yêu thương và quí mến
nhau.
Hadith
880: Ông Anasbin Malik thuật lại: Một người đàn ông đã hỏi
Thiên Sứ của Allah: Thưa Thiên Sứ của Allah, một người đàn ông trong chúng tôi
gặp người anh em hay người bạn của y, có phải anh ta nên cúi mình chào? Thiên Sứ
của Allah nói: Không. Người đàn ông đó hỏi tiếp: Vậy anh ta có nên ôm và hôn
không? Người nói: Không. Người đàn ông đó lại hỏi: Vậy anh ta có nên bắt tay
không? Thiên Sứ của Allah nói: Có. (Hadith do Tirmizdi ghi lại và ông nói
hadith tốt).
* Bài học từ Hadith
- Hadith là bằng chứng cấm chào nhau bằng cách cúi mình, và
đó là việc làm Bid’ah, haram.
- Hadith cho
thấy việc ôm hôn khi gặp gỡ là điều Makruh (bỏ tốt hơn làm), tuy nhiên, nếu gặp
một người đã lâu không gặp thì việc ôm là được phép.
- Hadith khẳng
định việc bắt tay khi gặp gỡ nhau là điều được phép.
Hadith
881: Ông Safwan bin ‘Assaal thuật lại: Một người Do Thái nói với
người bạn của mình: Hãy dắt tôi đi gặp vị Nabi này. Thế là hai người đó đến gặp
Thiên Sứ của Allah và hỏi Người về 9 dấu hiệu rõ ràng. Ông Safwan bin ‘Assaal
đã thuật lại một câu chuyện dài, trong đó có chi tiết: Hai người đàn ông đã hôn
tay và chân của Người và nói: Chúng tôi chứng nhận Người đích thực là vị Nabi.
(Hadith do Tirmizdi và những người khác ghi lại với đường truyền chính
xácnhưng Albani cho rằng đây là hadith yếu).
* Bài học từ Hadith
- Hadith cho thấy được phép hôn tay, chân của ai đó là người
ngoan đạo, ‘Alim và cha mẹ. Tuy nhiên, có một điểm cần lưu ý rằng đa số các học
giả Islam cho rằng chỉ nên hôn tay, đầu, hoặc vai; riêng đối với bàn chân, nếu
người được hôn, chẳng hạn như cha mẹ, khi họ đang ngồi và chúng ta đang ngồi với
họ thì chúng ta được phép hôn chân họ; nhưng nếu như họ đang đứng, khi muốn hôn
bàn chân họ thì phải cúi xuống sát đất thì đây là điều nên tránh bởi nó như là
một hành động của Sujud mà Sujud chỉ dành riêng cho Allah. Hơn nữa trong Hadith
880 vừa nêu trên cũng cho thấy Thiên Sứ của Allah đã không cho phép cúi mình để
chào nhau và hơn nữa đây là hadith mà Sheikh Albani đã xác nhận hadith yếu.
Hadith
882: Ông Ibnu Umar thuật lại vệ một cầu chuyện, ở phần cuối lời
thuật, ông nói: Chúng tôi tiến đến gần Thiên Sứ của Alalh và hôn tay của Người.
(Abu Dawood ghi lại, và đây là Hadith yếu).
Hadith
883: Bà ‘A-ishah thuật lại: Zaid bin Harithah trở về Madinah
trong lúc Thiên Sứ của Allah (saw) đang ở trong nhà của tôi. Zaid đến gõ cửa. Thiên Sứ của
Allah (saw) liền đứng dậy
ra đón Zaid, kéo lê chiếc áo (không kịp mặc vào người), Người ôm và hôn Zaid.
(Hadith do Tirmizdi ghi lại và ông nói hadith tốt. Sheikh Albani xác nhận
hadith này yếu).
* Bài học từ Hadith
- Hadith là bằng chứng cho thấy được phép ôm hôn ai đó khi
họ mới về từ một chuyến đi xa nếu như không sợ gây ra chuyện Fitnah, riêng việc
ngăn cấm được đề cập đến trong hadith 880 chỉ mang tính không yêu thích tức
Makruh chứ không phải haram.
- Hadith khuyến
khích người tín đồ nhanh chân tiếp đón những ai mà mình yêu thương khi họ đến.
- Hadith cho
thấy hồng phúc của Zaid bin Harithah khi được Thiên Sứ của Allah (saw) yêu thương và
quý mến.
Hadith
884: Ông Abu Zdar thuật lại: Thiên Sứ của Allah nói với tôi:
“Ngươi
chớ đừng khinh thường việc tốt cho dù việc tốt đó có nhỏ nhặt thế nào, ngay cả
việc mỉm cười đến người anh em của ngươi.” (Muslim).
*
Bài học từ Hadith: (xem
lại hadith 690 chương 88)
- Hadith khuyến
khích tươi cười khi gặp gỡ đặc biệt là khi gặp ai đó mới từ chuyến đi xa trở về
hoặc gặp ai đó vắng mặt đã lâu.
Hadith
885: Ông Abu Huroiroh thuật lại: Thiên sứ của Allah (saw) hôn Al-Hasan
con trai của ông (tức cháu ngoại của Người), lúc đó có mặt ông Al-Aqra’ bin
Habis. Ông Al-Aqra’ nói: Quả thật, tôi có tới mười đứa con trai nhưng tôi chẳng
hôn đứa nào trong bọn chúng cả. Thế là Thiên sứ của Allah (saw) nhìn ông và
nói:
“Ai không có lòng thương sẽ không được thương”(Albukhari, Muslim).
* Bài học từ Hadith: (Xem lại hadith 227 chương 27)
- Hadith khuyến
khích hôn trẻ con và đó là biểu hiện lòng nhân từ trong trái tim.