Toàn bộ vũ trụ và vạn vật đều tôn thờ Đấng Tạo Hóa của nó với niềm hân hoan và tự hào vô cùng, không bao giờ có sự mệt mỏi hay buồn chán. Đây là một sự thật mà con người, do khả năng hạn chế của họ, sẽ không bao giờ có thể hiểu được.
Tuy nhiên, do sự kiêu ngạo và thiếu hiểu biết của họ, con người đã phát triển
nhận thức của riêng họ liên quan đến nhiều bí mật của cả thế giới hữu hình và
thế giới của vạn vận vô tri bao quanh họ. Nhưng hầu hết các quan điểm và lý
thuyết hiện có đều đáng ngờ, nguyên nhân là vì chúng không dựa trên nguồn nhận
thức luận xác định.
Nguồn tri thức đáng tin cậy duy nhất và vượt trội về mặt này là sự mặc khải,
tức là nguồn tri thức được Đấng Tạo Hóa, Đấng chi phối và duy trì mọi sinh vật
ban xuống trong đó nhiều bí mật của các thế giới khác đã được tiết lộ.
Bất chấp thực tế này, có nhiều người ủng hộ ‘kiến thức’ dựa trên các giả định
và mê tín hơn là dựa trên sự khôn ngoan, sự thông thái và toàn tri do Đấng Tạo
Hóa, Thượng Đế của vũ trụ đã mặc khải.
Chắc chắn, do sự khác biệt về ý thức hệ và nhận thức luận, cách nhìn của mọi
người về thực tế cuộc sống trong thế giới này rất khác nhau, thường dẫn đến việc
tạo ra các nền văn hóa và văn minh không chỉ khác biệt không thể hòa giải mà
còn xung đột.
Allah – Đấng Tạo Hóa Toàn Năng, cho biết rằng tất cả các vật thể được Ngài
tạo ra, trên trời cũng như trên mặt đất, là những người hầu ngoan ngoãn của
Ngài: {Lẽ nào Ngươi (Thiên Sứ
Muhammad) không thấy rằng Allah là Đấng mà bất cứ ai trong các tầng trời và bất
cứ ai trong trái đất cùng với mặt trời, mặt trăng, các tinh tú, núi non, cây cối,
thú vật và đa số nhân loại đều phải phủ phục quỳ lạy? Tuy nhiên, vẫn có nhiều kẻ
đáng bị Ngài trừng phạt. Và ai bị Allah hạ nhục chắc chắn sẽ không tìm thấy một
ai có thể làm cho y vinh danh. Quả thật, Allah làm bất cứ điều gì Ngài muốn
(không ai có quyền can thiệp).} (Qur’an:22:18)
{Vạn vật trong các tầng trời và vạn vật trên trái đất đều tán dương tôn cao
Allah bởi Ngài là Đấng Chí Tôn, Đấng Thông Thái.} (Qur’an:61:1)
{Bảy tầng trời và trái đất cùng tất cả vạn vật giữa trời đất đều tán dương
Ngài (Allah), không một vật thể nào lại không tán dương, ca ngợi Ngài, chỉ có
điều các ngươi không hiểu được lời tán dương của chúng mà thôi. Quả thật, Ngài
hằng chịu đựng, hằng tha thứ.} (Qur’an:17:44)
Tất cả
thiên nhiên đều làm chứng cho sự đồng nhất, quyền năng, sự khôn ngoan và lòng tốt
của Allah – Đấng Tạo Hóa. Tất cả đều chứa đựng những dấu hiệu, việc khai quật
được những dấu hiệu đó sẽ khiến tín đồ đánh giá cao những điều kỳ diệu trong sự
sáng tạo của Allah, đưa họ đến gần hơn với Ngài.
Những
người hoàn toàn phục tùng Ý chí thiêng liêng của Allah, đồng thời đọc, hiểu và
áp dụng nguồn tri thức của Ngài được mặc khải trong Kinh Qur’an, sẽ dễ dàng
nhìn thấy trên khuôn mặt của mọi sinh vật, các chữ cái và từ ngữ từ các trang của
“Qur’an” vũ trũ. Vì lý do này, Qur'an gọi các hiện tượng tự nhiên là dấu hiệu
hoặc biểu tượng (Ayah), một thuật ngữ cũng được sử dụng để mô tả chính những
câu Kinh của Qur'an. Allah đề cập trong nhiều câu Kinh Qur'an rằng:
{Quả thật, trong các tầng trời và trái đất là các Ayah (dấu hiệu) (về quyền
năng và tính duy nhất của Allah) cho những người có đức tin. } (Qur’an:45:3)
{Trên trái đất có những Ayah (dấu hiệu) (chứng minh quyền năng của Allah)
cho những người có đức tin vững chắc.” (Qur'an 51:20)
{Alif. Lam. Ra. Đây là những Ayah (câu) của
một Kinh Sách rõ ràng (không có sự mơ hồ, khó hiểu). (Qur'an:12:1
và 26: 2)
Trong Cuốn
sách cổ điển về Động vật của mình, Al-Jahiz, một học giả Islam nổi tiếng của thế
kỷ thứ chín, đã viết, phản ánh quan điểm độc đáo của người Muslim về thực tại,
rằng các phép lạ (dấu hiệu) của sự sáng tạo của Allah được thể hiện trong những
điều tầm thường nhất cũng như trong những điều vĩ đại nhất: “Tôi muốn bạn biết
rằng một viên sỏi chứng minh sự tồn tại của Allah cũng giống như một ngọn núi,
và cơ thể con người là bằng chứng mạnh mẽ giống như vũ trụ chứa đựng thế giới của
chúng ta, và vì mục đích này, vật nhỏ và nhẹ mang trọng lượng lớn giống như vật
vĩ đại và bao la”.
Do đó,
toàn bộ sự tồn tại trên trái đất được gọi là ‘Alam, có nghĩa là thế giới và bắt
nguồn từ các từ Alam, Ma'lam và 'Alamah, tất cả đều có nghĩa là biểu tượng, dấu
hiệu, và biển chỉ dẫn. Thế giới với tư cách là một thực thể độc lập, do đó, tự
nó là một dấu hiệu chỉ ra sự tồn tại của Đấng Tạo Hóa và sự đồng nhất về Bản Thể
của Ngài.
Trong Islam,
khi thực hiện sứ mệnh lãnh đạo của mình, loài người không được chỉ tập trung
vào thế giới này và bỏ qua Đời Sau cũng như không chỉ vào thế giới Đời Sau mà bỏ
qua các yêu cầu và lợi ích của thế giới này. Hơn nữa, trong khi sử dụng thế giới
này, loài người không được đặt trọng tâm vào chiều kích vật chất của nó mà bỏ
qua chiều kích tinh thần cũng như không nhấn mạnh vào chiều kích tâm linh mà bỏ
qua chiều kích vật chất. Một sự cân bằng lành mạnh giữa hai điều này phải được
thực hiện một cách tỉ mỉ để đảm bảo rằng một người có triển vọng tận hưởng những
điều tốt đẹp của cả hai thế giới. Phương châm tốt nhất của cuộc sống là rõ ràng
trong lời phán của Allah:
{Và trong nhân loại, có những người cầu
xin “Lạy Thượng Đế của bầy tôi, xin Ngài hãy ban cho bầy
tôi mọi điều tốt đẹp ở trần gian này và mọi điều tốt đẹp ở Đời Sau; và xin Ngài
hãy bảo vệ bầy tôi thoát khỏi hình phạt của Hỏa Ngục”.} (Qur'an 2: 201)
Giảng giải
câu Kinh này, các học giả Tafseer đều nói rằng, thái độ đúng đắn của người Muslim
là không từ bỏ thế giới này cũng như không mải mê với nó đến mức quên đi cuộc sống
tương lai (tức cuộc sống Đời Sau).
Mối quan
hệ của người Muslim với thế giới này được minh họa trong câu Kinh: {Ngươi hãy dùng của cải mà Allah đã ban cho ngươi để tìm kiếm một ngôi nhà ở
Đời Sau và chớ quên mất phần (cho nhu cầu cuộc sống) của mình ở đời này, ngươi
hãy đối xử tốt (với người khác) giống như việc Allah đối xử tốt với ngươi và
ngươi chớ tìm cách làm điều thối nát trong xứ. Quả thật, Allah không yêu thương
những kẻ làm điều thối nát.} (Qur'an:28:77)
Triết lý
Islam đáng chú ý này về tự nhiên và toàn bộ vũ trụ, với tư cách là cả một khái
niệm và thực tế giác quan, có một số tác động nghiêm trọng đối với cuộc sống và
suy nghĩ của người Muslim ở mọi lúc và mọi nơi. Người Muslim sẵn sàng đáp ứng
tiếng gọi thiêng liêng để mở các giác quan nhận thức của họ và quan sát tất cả
các hiện tượng của cuộc sống, do đó xác định được sự vĩ đại, trí tuệ và quyền
năng tối thượng của Đấng Tạo Hóa. Chắc chắn, thỏa mãn sự tò mò tuyệt đối là yếu
tố ít quan trọng nhất trong công việc đáng kính này. Tuy nhiên, các yếu tố quyết
định nhất là những yếu tố liên quan đến việc đọc và nắm bắt các thông điệp về
các dấu hiệu của Allah; thứ hai, nâng tầm khoa học và công nghệ lên một tầm cao
mới; và thứ ba, khám phá ra các quy luật vật lý mới dựa trên cơ sở đó sự sống mở
ra để chúng có thể phục vụ loài người, đại diện của Allah, Đấng Tạo Hóa, trên
trái đất.
Chắc chắn
vì lý do này mà thuật ngữ ‘ilm và ‘alim có nghĩa là kiến thức và người hiểu biết
hoặc học giả, được bắt nguồn từ các từ alam, ma'lam và alamah, tất cả đều có
nghĩa là biểu tượng, dấu hiệu, biển chỉ dẫn - giống như từ 'alam có nghĩa là thế
giới, như đã chỉ ra trước đó. Một học giả ('alim) được gọi như vậy bởi vì họ là
những người đọc và biết các dấu hiệu của Allah hơn bất kỳ ai khác. Kết quả là,
cuối cùng họ trở thành một dấu hiệu, có thể nói như vậy, khi họ phổ biến kiến
thức mà họ có được cho người khác, và tỏa ra ánh sáng mà họ tạo ra trong khi học
và áp dụng kiến thức và trí tuệ mà họ có được. Nhờ các học giả, mọi người không
chỉ có thể nhìn thấy mà còn có được ánh sáng và sử dụng nó để nhìn xa hơn và đọc
các dấu hiệu cho chính họ. Do đó, việc tiếp thu, ứng dụng và phổ biến kiến thức
là những chiến công được đánh giá cao nhất trong tôn giáo Islam. Chính vì vậy,
những lời đầu tiên được mặc khải trong Thiên Kinh Qur’an là những từ liên quan
trực tiếp đến đọc và thu thập kiến thức nhân danh Allah, Đấng Chủ Tể của vũ trụ:
{Hãy đọc!
Nhân danh Thượng Đế của Ngươi, Đấng đã tạo. Đấng đã tạo ra con người từ một cục
máu. Hãy đọc! Quả thật, Thượng Đế của Ngươi là Đấng Quảng Đại. Đấng đã dạy bằng
cây viết. Đấng đã dạy con người điều y không biết.} (Qur'an 96:
1-5)
Các hiện
tượng sự sống, bất kể chúng hoạt động trên trời hay dưới đất, lớn hay nhỏ, đều
được coi là những dấu hiệu nhất định thấm đẫm ý nghĩa và sinh lực. Chúng được
dành cho con người trên trái đất, để họ có thể thực hiện nhiệm vụ thờ phượng
Thượng Đế của mình một cách hiệu quả và suôn sẻ nhất có thể. Do đó, không cần
phải nói rằng mọi tín đồ nên cố gắng nuôi dưỡng mối quan hệ gần gũi và mật thiết
với môi trường tự nhiên. Họ phải đọc, khám phá, hưởng lợi và duy trì sự giàu có
của thiên nhiên. Mối quan hệ giữa thiên nhiên và các tín đồ chân chính là mối
quan hệ có đi có lại, nghĩa là, các tín đồ khiêm tốn và biết ơn lấy từ thiên
nhiên bất cứ thứ gì cần thiết cho hạnh phúc của họ, nhưng họ cũng vui lòng và
hào phóng đáp lại bất cứ thứ gì họ cần và mong đợi, đây là trạng thái cân bằng
tự nhiên mỏng manh được duy trì.
Con người
khi đọc được tự nhiên trong chính con người của họ, và một số khía cạnh của bản
thân họ trong tự nhiên. Họ biết rằng cả bản thân và thiên nhiên đều được tạo ra
cho nhau, và không có sự sống cho cái này nếu không có cái kia. Mỗi con người
là một tiểu vũ trụ cũng thấm nhuần các dấu hiệu của Allah, giống như mọi thứ
khác: {Trên trái đất có những dấu hiệu (chứng minh quyền năng của Allah) cho những
người có đức tin vững chắc. Ngay cả nơi bản thân của các ngươi (cũng có những dấu
hiệu cho thấy quyền năng của Allah). Thế các ngươi không nhìn thấy sao? } (Qur'an 51: 20-21)
Chắc chắn,
mối quan hệ của một người với thiên nhiên càng gần gũi và mật thiết bao nhiêu
thì tác động của mối quan hệ đó càng mạnh mẽ và chắc chắn lành mạnh bấy nhiêu đối
với cách nhìn về sự tồn tại của Allah, Đấng Tạo Hóa.
Vì vậy, bạn
hãy nhìn xung quanh bạn, hãy quan sát thế giới xung quanh
bạn, chắc chắn bạn sẽ thấy điều kỳ diệu trải ra trước mắt bạn, từ những đám mây
trôi qua, bầu trời trong xanh, các hành tinh trong quỹ đạo của chúng, mặt trăng
và mặt trời, sự hài hòa hoàn hảo. Rồi bạn hãy nhìn vào bên trong bản thân bạn,
một trật tự hoàn hảo ẩn trong các tế bào của cơ thể bạn, chạy trong tĩnh mạch của
bạn.. Rồi bạn hãy nhìn vào một đứa bé, khi nó chào đời thật bất lực và yếu đuối
và hãy quan sát nó xem nó phát triển từng ngày.. Chẳng lẽ những bằng chứng rõ
ràng này không đủ cho bạn sao? Hay bạn mù quáng đẩy tất cả sang một bên. Thật
ra bạn chỉ cần mở đôi mắt, trái tim và tâm trí của bạn, chắc chắn bạn sẽ nhìn
thấy sự thật ..
Tại sao con người lại chối bỏ những gì trước mắt? Tại sao con người lại
không thừa nhận Allah trong khi Ngài bảo vệ con người theo cách tốt nhất.
Allah hướng dẫn con người mỗi ngày. Allah đã tạo ra tất cả mọi thứ. Con người
và mọi vật đều thuộc về Allah. Vì vậy, con người hãy nên cúi đầu quỳ lạy thờ
phượng Allah và mãi mãi cảm ơn Ngài ..
Alhamdulillah!!!
 |
| Chỉ cần mở mắt, trái tim và tâm trí thì sẽ nhận thấy sự thật! |